鄰近景點

鳳山寺

「鳳山寺」主祀釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩，邁於光緒十六、七年（１８９０～１８９１）間，為本鄉第一間出家眾道場。相傳該寺創建人原為臺北觀音山凌雲寺派下之妙英和尚（俗名陳義同）遊歷到此，而地信士信地理之欠，謂「波羅汶之員山為靈龜之穴，龜首朝向鳳山崎，且龜為龜、龍、麟、鳳四靈之一，古來視為祥瑞，若就此建寺，寺運之興定可卜矣」，於是本鄉信勢村碩儒陳鶴村（後出家法名善初）及秀才何騰鳳等於是計議，勸募全鄉信徒捐獻。後再向古海水讓受住屋一座及其持份半額之地基，由何騰鳳選名為「鳳山寺」，並由妙英和尚住持。
妙英在民國二十二年（照和八年）圓寂後，竹吧南門外竹蓮寺入丘尼（俗名張坤妹）邀集同志數人發起勸募幾千元，向古廷集兄弟讓受其餘屋宇及基地之全部（約四甲餘地），重建今之佛寺。並聘請妙禪和尚為住持，妙禪仙逝後，張坤再請劉疋妹任管理人妹聘悟先法師為住持，並正式晉山。悟先亂世後，該寺住持為常妙法師常妙之後繼由管理委員會選心聖法師為管理人，心聖法師再延如禪法師主持寺務大任，並修建大殿寮房。民國八十二年，心聖法師請日常法師為住持，心聖等尼眾自願離去，「鳳山寺」乃成一清淨男眾道場。


民國六十八年間，該寺曾重修大殿，八十一年底，再修兩側寮房目前該寺每半個月即舉行講經共修法會，初始有二十九位，後受用相應者增加，至今有七十餘人。另每年農曆四月八日浴佛法會，信徒皆返該寺食用「米凸目」及「甘露水」（浴佛水），全省各地約有三千餘人。


「鳳山寺」莊嚴宏麗,週邊景致優雅怡人,附近花木更是四時挺秀爭妍，登高一眺，鳳山崎之環山抱水景色，立即盡收眼底。

金獅寺步道

「金獅寺步道」因緊臨名剎「金獅寺」而聞名，位於湖口村６鄰。昔日是新埔到湖口農產品運輸之重要古道，原為羊腸小徑，經水保局第一工程所於８６年６月規劃成為一排排大圓石砌成的步道。此一步道特點為沿途除了夾道的原始林及竹林外，入口處尚有私人花園「中華文化城」供人免費參觀，花園前的一大片野薑花沼澤地，每逢夏天一片花海清香撲鼻，令人如醉如痴。此外，該地尚保留豐富的生態環境，如螢火蟲棲息地等可供各界研究之用。

私人花園「中華文化城」，因風災肆虐目前已荒廢使用。

步道之景觀台更是欣賞風景最佳地點，每當晴空萬里，向北可透過廣的桃園台地而遠眺台灣海峽，金獅寺前更有滿坑滿谷的油桐樹，每逢春夏之交，滿樹繁花、如雪披被，非常壯觀。若時屆深秋滿山芒花一片雪白，隨風搖曳如浪拍岸，美不勝收。

祥湖步道

「祥湖步道」昔日為湖口村與祥喜村（現歸併湖口村）之居民往來於新埔必經之古道，位於湖口村２２鄰，原來為一石階小徑，經水保局第一工程所於９０年１０月整修完成現為一觀音石所砌成，十分美麗的步道。

「祥湖步道」造形古色古香行走其上頗令人有「思古幽情」的感覺，尤其是該步道兩傍夾道原始森林生長的十分茂盛，綠蔭遮天，雖至炎夏亦清涼如故，實為森林浴最佳去處，此為祥湖步道一大特色。

湖口三元宮

老湖口三元宮乃坐南朝北方位，糞箕窩矗立其後，廟的前方不遠處據說曾有一個大湖，依此「山管人，水管財」的風水位置，人和財才能聚此不散。至今三元宮前坐立一廣場，附設的涼亭及籃球架為村民提供不少休閒娛樂，村內大小活動皆在此舉行，此廣場儼然成為附近居民的休憩場所。

湖口百年老榕樹

「湖口百年老榕樹」位於湖口鄉湖南村２鄰，為三代同堂榕樹。巨榕首代已腐朽，僅留一公尺高片斷痕跡，從基部衍生相連八幹二代木。二代木裡有數幹因枝幹過長過垂而著地，從著地處又長出五棵三代木。

　　樹形半圓，樹齡估計近兩百年，全家福樹冠共約１１００平方公尺，生長極為旺盛的龐然族群。榕根結瘤盤錯地表，根根相連尤為壯觀，現該樹下設有水泥桌椅供往來新埔湖口越嶺古道健行遊客休息之處。

老湖口天主堂

「老湖口天主堂」現址就是過去大湖口車站的所在，也曾經是大榕樹的生長地，而如今這座建築物為閒置空間再利用，作為社區利用永續就業工程辦公室。並且還設立一大窩口文物館供民眾參觀了解，現場更有專業導覽人員負責解說，是一個生活的寶庫。